والشيخ عبد اللّه المازندراني ، والشيخ محمد كاظم الخراساني ، والشيخ آغا رضا الهمداني ، والميرزا حسين الخليلي ، وكتب تقريرات دروسهم ، وحضر في الحديث على الشيخ ميرزا حسين النوري ، وفي الأخلاق على المولى حسين قلي الهمداني ، وبعده على السيد مرتضى الكشميري فكان من خواص أصحابه وملازميه إلى أن توفي . بلغ المترجم له في العلوم الاسلامية درجة عالية ، وأصاب حظا عظيما ، وأصبح من المجتهدين وأفاضل الفقهاء وعمره دون الأربعين ، وصار له بين كبار المشايخ وزعماء المذهب من مشايخه وغيرهم مكان رفيع واحترام ، وقد كتب على عهد معظم أساتذته في الفقه الاستدلالي في غاية البسط والدقة ، مما يكشف عن علو كعبه ورسوخ قدمه ، وكتب في الرجال والحديث مواضيع تدل على براعته الفائقة وخبرته الواسعة في هذا العلم الذي هو الدعامة الأولى للاجتهاد والباب الوحيد للاستنباط . عرفت المترجم له في النجف الأشرف في سنة 1314 ه . بعد هجرتي إليها من طهران بعام واحد ، وذلك عندما انخرطت في زمرة تلامذة الحجة الكبرى الشيخ ميرزا حسين النوري قدس اللّه نفسه على النحو الذي مر في ترجمته في ص 545 فقد كنا عرفناه في سامراء قبل هجرته إلى النجف ، وانضم الينا بعد سنوات العلامة المرحوم الشيخ عباس القمي كما شرحته في ترجمته ص 999 وكان المترجم له هو الوسيط في تلك الصلة فهو الذي دله عليه وعرّفه به ، وبقينا نحن الثلاثة أوثق صلة به وأشد ملازمة له واقتباسا منه وعلقة به حتى اختار اللّه له دار إقامته ، وظلت حلقات دروس المشايخ في النجف تجمعنا ، وحوزات الأبحاث والمذاكرة تضمنا ، والصلة تتوثق بمرور الزمن والعلقة تزداد إلى أن انتقلت إلى سامراء على أثر وفاة شيخنا المحقق الخراساني في سنة 1329 ه للالتحاق بمعهد الشيخ محمد تقي الشيرازي وحضور درسه ، فكان المترجم له يكثر التردد